This message is only visible to admins:
Unable to display Facebook posts
This message is only visible to admins:
Unable to display Facebook posts

בשיעור המיוחד הזה נצלול לעומק המושג "יתום" ביהדות – לא רק במובן הפיזי, אלא כמצב נפשי שבו אדם מרגיש ש"הקירות" של החיים שלו נפרצו.

"מִדְּבַר-שֶׁקֶר תִּרְחָק". העדפת האמת ושלילת השקר, אינה נובעת רק מתוך מטרה לשמור על עולם תקין וחברה מסודרת, ברור שיש לזה חשיבות ראשונה במעלה, אולם

לאחר מתן תורה בהר סיני, השבוע בפרשת משפטים אותה נקרא השבת, הפרשה מתחילה עם מצוות מעשיות: עונשו של הגנב וזכויותיו של העבד, עזרה

היינו ילדים בני 11 ולמדנו את פרק "שור שנגח את הפרה", פרק חמישי במסכת ’בבא קמא’ שמבוסס על פרשת משפטים..

"אחרי החגים" הגיע, עם ההתרוממות והקדושה, הרצון לשינוי - אבל זה קורה שוב. אותו כעס מתפרץ. אותה תאווה חוזרת. אותה עצלות ואותו ייאוש. התחושה:

קטע ממכתב הרבי מליובאוויטש (בעיבוד קל) על האורות הרוחניים שהושגו אצל כל יהודי בחגי חודש תשרי, ועל הצורך לנצלם למהלך כל השנה כולה

vאם אכן חיי הזוגיות הם "טוב" או שאולי הם בכלל "מר ממוות"? ומה עלינו לעשות כדי לגרום להם להיות טובים? • המרצה החב"די הרב

"מדוע התורה, המשמשת כספר חוקים של האומה הישראלית מתחילה דווקא בסיפור בריאת העולם?" • מתחילים מבראשית עם מאמר המוגש לפניכם בלשון קלה וברורה •